平面鏡 、 凸面鏡 和凹透鏡所成的三種虛像，都是正立的；而 凹面鏡 和凸透鏡所成的實像，以及 小孔成像 中所成的實像，無一例外都是倒立的。 當然，凹面鏡和凸透鏡也可以成虛像，而它們所成的兩種虛像，同樣是正立的狀態。 那麼人類的眼睛所成的像，是實像還是虛像呢？ 我們知道，人眼的結構相當於一個凸透鏡，那麼外界物體在視網膜上所成的像，一定是實像。 根據上面的經驗規律，視網膜上的 物像 似乎應該是倒立的。 可是我們平常看見的任何物體，明明是正立的啊？ 這個與"經驗規律"發生衝突的問題，實際上涉及到 大腦皮層 的調整作用以及 生活經驗 的影響。
不少人的家中都會設置神明廳，不過近日有名網友發文表示，同事家住透天厝，最近想把祖先請回家拜，但不知道該將神明廳設置在幾樓，因此詢問大家看法。 貼文曝光後，引發網友熱烈回應，並大致分為「頂樓派」和「一樓派」， 前者認為設在頂樓是因為「神明不能在人之下」，且若是發生火災也不阻礙逃生路線；後者則認為最虔誠的信徒大多為長者，因此擔心「老人爬上爬下哪受的了」。 [啟動LINE推播]...
天干庚金为白虎之象，可代表公门权威体系; 地支寅木，生肖为虎，地支寅木本身就有富贵之相，八字通俗说法中，常说"寅多为富、辰多为贵"，寅虎本身也代表着一定的富贵之相。 寅与公门、公检法机构等很有缘分，有着浓厚的体制内特征，有很强的"公家"人物特色。 庚寅的纳音也颇特殊，为"松柏木"，常取"松柏长青"的意思，也代表长寿之相。 纳音木五行，以戊辰己巳大林木、庚寅辛卯松柏木，作为木五行的极致。 普通的纳音木遇到庚寅松柏木，可以视作木五行的升华，即"脱体化神"。 比如壬午、癸未杨柳木遇到庚寅松柏木，就是脱体化神，具体怎么看，在后文有详细介绍。 松柏木的一些特征，也可以放到庚寅干支上看，前面说了庚寅有强烈的"公家"特性，往往也有浓重的严肃、不茍言笑的特征。
發財金則可放進皮夾或保險箱中，招財好運來；平安御守則可放在小朋友的書包或筆袋中，增添健康平安的庇佑能量；發財米則可放進家中的米缸摻一摻，每天取出一點與自家米飯一起烹煮食用，就能新春大吉鴻運開，福照家門萬事興。 【台北富邦銀行】...
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從別墅和透天厝的定義看來，台灣一般常稱的別墅，和獨棟透天厝幾乎沒太多差別，頂多差在有無庭院或花園。 不過，常見的透天厝還是以位於郊區或中南部地區的 3~4 樓聯排透天厝為主，所以也有不少人對於別墅和透天厝的定義，是看究竟和鄰居有無共用牆面。
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凹透鏡 凸透鏡
